Частина II. Бхактапур.

Добре погулявши Катманду та основними храмами міста, ми рано вранці вирушили в оглядовий політ навколо Евересту. Еверест є не лише найвищою гірською вершиною Непалу, а й усього світу. Тому було б нерозумно прилетіти в Непал і не побачити Еверест хоча б із вікна літака.

Польоти навколо Евересту наразі здійснюють дві авіакомпанії — непальська Yeti Airlines та китайська Buddha Air. Ми обрали Yeti Airlines. Вартість польоту становить приблизно 175 доларів, тривалість польоту — 1 година. Щодня з Катманду вилітає кілька рейсів до Евересту, їх кількість залежить від кількості проданих квитків.

Виліт був запланований на 6:30 ранку з аеропорту Трібхуван у Катманду для внутрішніх рейсів. До аеропорту ми приїхали на таксі о 4:30 ранку (за 2 години до вильоту, відповідно до умов реєстрації). Виявилося, що аеропорт у цей час ще зачинений. У підсумку нам довелося чекати приблизно 30–40 хвилин біля входу в аеропорт, перш ніж нас пропустили всередину.

В аеропорту нас зустріли наші улюблені непальські друзі з храмів — мавпочки. Вони тут нічого не соромляться і поводяться як господарі аеропорту. Вони без проблем можуть перевернути всі урни, і якщо там не знайдеться чогось їстівного, готові обчистити необережних туристів. На наших очах одна мавпа поцупила у дівчини сік прямо з рюкзака. Інша мавпа напала на дівчину, у якої були банани. Їх тут багато, ми нарахували близько десяти. Дивовижно спостерігати таку картину в аеропорту :)

Польоти до Евересту здійснюються за умови гарної ясної погоди. Через невеликий дощ і похмуре небо наш політ затримали приблизно на годину.

Погода покращилася, і ось ми сідаємо в аеропорту на автобус, який підвіз нас безпосередньо до літака. Польоти здійснюються на невеликих літаках. Літак розрахований на 41 пасажира, але для польотів уздовж Гімалаїв пасажири сидять виключно біля вікон, в один ряд. Тож на цьому рейсі нас було 20 осіб.

І ось настав довгоочікуваний момент зльоту. Злітаємо.

Літак швидко набрав потрібну висоту, і ми почали рухатися вздовж Гімалайського хребта.

Подолавши досить товстий шар хмар, нам чітко відкрилися засніжені вершини Гімалаїв. Захвату від побаченого не було меж. Летимо вздовж Гімалаїв у бік Евересту.

Стюардеса запрошувала кожного пасажира в кабіну до пілотів помилуватися через їхнє вікно на краєвиди гір, що нас супроводжували.

При вигляді найвищих гір на Землі так захоплює дух, що в прямому сенсі слова «очам своїм не віриш». Відчуття, коли бачиш ці гори, — невимовні.

А ось і Еверест, який височіє на 8848 метрів над рівнем моря. Пік розташований прямо на лінії кордону Непалу з півдня і Китаю, його автономного округу, відомого як Тибет, з північної сторони.

Гору Еверест відкрив Джордж Еверест, який обіймав посаду Генерального інспектора Індії, у 1841 році. Відтоді офіційна назва, дана найвищому піку Землі, походить від прізвища першовідкривача. Тибетська назва гори — Джомолунгма («Божественна мати життя»), а непальська — Сагарматха («Мати богів»).

Еверест заворожує і змушує відчути, наскільки люди слабкі перед силою природи.

Приємно відзначити келихом шампанського успішний політ біля Евересту.

Приземляємося.

Усім пасажирам стюардеса вручила сертифікат про те, що ми тепер серед щасливчиків, які побачили Еверест із борту літака.

Бхактапур

Перебуваючи під приємним враженням від польоту вздовж Гімалаїв, ми прямо на стоянці аеропорту, порадившись із таксистом, вирішили вирушити в стародавнє неварське місто Бхактапур. Це місто розташоване за 16 кілометрів від Катманду і входить до трійки найбільших міст Непалу. Місто розташоване приблизно на висоті 1400 метрів над рівнем моря, як і Катманду.

Бхактапур був заснований ще в XII столітті і до XV століття був столицею непальського королівства в долині Катманду. Населення міста становить близько 70 тисяч осіб. Місцеві жителі тут займаються в основному сільським господарством і ремеслами.

По всьому місту зустрічаються чаплі. Їх тут дуже багато.

При проході в бік центральної площі міста ми були дуже здивовані розміром плати за вхід — вона становила 15 доларів з особи. І це лише за прохід на центральну площу міста. Досить дорого! Ну гаразд, ласкаво просимо до старого міста!

У місті не так багато автомобільного транспорту. Вулиці в основному вимощені. По центральній площі заборонено рух автомобілів.

Бхактапур вважається містом-музеєм. Його вуличками можна довго блукати і на кожному кроці зустрічати цікаві храми, пам’ятники. На жаль, багато пам’яток сильно постраждали внаслідок землетрусу 2015 року.

Через землетрус багато храмів і будівель зараз у процесі реконструкції. Вважається, що головні пам’ятки Бхактапура — це площа Дурбар-сквер із храмами та пагодами, а також королівський палац. Туди ми й вирішили вирушити і порівняти площі Дурбар у Бхактапурі та раніше відвідану нами Дурбар у Катманду.

Але спочатку заглянемо перекусити в гарний ресторан із приголомшливими видами на старе місто.

Ресторан орієнтований на туристів, тому ціни тут відповідні. Замовимо на двох непальський обід (позиція 20А). З чаєм це коштуватиме близько 10 доларів. Нормально.

Власне, страва. Виглядає дуже цікаво і досить смачно, хоча помітна гострота не дозволяє повною мірою насолодитися цією стравою. Але їсти можна :)

Милуємося приголомшливим видом на старе місто і на найвищу пагоду в Непалі — храм Ньятапола, який розташований на площі Таумадхі.

Після смачного і дуже гострого обіду ми пішли розглянути цю пагоду ближче. Храм Ньятапола — своєрідний символ Бхактапура. Він являє собою 30-метрову пагоду. Це яскравий приклад традиційної храмової архітектури неварі — корінного населення долини Катманду. Назва храму перекладається як «п’ятиповерховий», і він дійсно складається з п’яти поверхів, що символізують головні елементи природи — воду, землю, вогонь, вітер і небо.

А це храм Бхайрава (грізного аспекту Шиви в індуїзмі). Він являє собою триповерхову споруду, що символізує гнів Шиви. Легенда свідчить, що головна святиня храму — голова Бхайрави, яку відрубав невідомий святий, коли Шива таємно відвідав Бхактапур. Храм був побудований у стилі пагоди.

Виходимо на вуличку з торговцями різними диковинками та сувенірами. Тут є релігійна продукція з дерева, металу, глини — статуетки індуїстських богів, священних тварин, аватари Вішну, маніфестації Шиви, ритуальні маски тощо. Усе це надзвичайно барвисто (за винятком масок — вони дійсно моторошні) і привертає увагу туристів.

Поруч із старовинними пагодами можна купити місцеві наряди та вуличну їжу.

Туристів у Бхактапурі значно менше, ніж у Катманду.

Тож ми можемо спокійно прогулятися містом. Однак місцеві жителі час від часу підходять до нас і пропонують послуги гідів, що трохи заважає.

Проходимо повз дзвін Таледжу. Його створили в 1737 році, і в народі він отримав назву «гавкаючий дзвін», завдяки чому став відомим у всьому світі. Він розташований на терасі храму Ватсала-Дурга, що знаходиться на палацовій площі Дурбар-сквер. Дзвін дзвонив щовечора для відлякування злих духів. Своє прізвисько він отримав не просто так — тональність його дзвону певним чином впливає на собак, тож усі пси в окрузі починають гавкати.

Власне, площа Дурбар-сквер. Її називають скарбницею Бхактапура.

На ній можна побачити безліч шедеврів традиційного непальського зодчества та скульптури. У XIV–XVII століттях, коли місто було столицею непальського королівства, площа стала перетворюватися на місце будівництва палаців і храмів, які нині внесено до списку ЮНЕСКО.

Це місце шановане в Непалі. Як ми писали раніше, в’їзд на площу на будь-яких транспортних засобах заборонений.

На Дурбар-сквер ми вийшли в чудовому настрої. Але площа трохи розчарувала через безліч руйнувань. Хоча, якщо не брати це до уваги, вона здається компактною і гармонійною. Дуже красиве різьблення по дереву на багатьох храмах.

На жаль, ми не бачили цієї площі до землетрусу 2015 року. Але навіть у нинішньому вигляді вона справляє враження.

До речі, ліворуч на фото — храм живої богині Кумарі. У Непалі обирають дівчинку на роль Кумарі. Вона проходить суворий відбір і живе в триповерховому храмі під опікою індуїстського священника та няні. Протягом кількох років Кумарі не бачить тих радощів, які відчувають звичайні діти. Так триває, доки у дівчинки не з’явиться перша кров. З цього дня обраниця перестає бути Кумарі, і її повертають у сім’ю.

Ліворуч — вражаючий королівський палац, який називають «55 вікон». Його побудували в XV столітті. Свою назву будівля отримала завдяки 55 вікнам, розташованим на балконі, який вважається справжнім шедевром мистецтва різьблення по дереву. І не лінь було вирізати ці вікна :) Палац до 1769 року був офіційною королівською резиденцією. Поруч із цим палацом знаходяться Золоті ворота — вхід до головного внутрішнього двору палацу «55 вікон». Ворота вважаються одними з найкрасивіших і найбагатше прикрашених воріт такого типу у всьому світі. Ворота оздоблені демонами та божествами надзвичайно тонкої роботи.

Зараз у палаці знаходиться Національна картинна галерея зі старовинними зразками буддійського та індуїстського мистецтва. Навпроти палацу знаходиться, точніше, знаходився індуїстський храм Ватсала.

Наразі на його місці — просто купа каміння. Є робітники, які намагаються щось відновити. Видовище сумне.

Бхактапур недарма називають культурною столицею Непалу, адже це проявляється в усьому його зовнішньому і внутрішньому величі. Оскільки Бхактапур був столицею непальського королівства, саме тому тут є Дурбар — Палацова площа.

Бхактапур вважається містом ремісників.

Це частина храму Сіддхі Лакшмі, також відомого як Лохан Дега. По обидва боки храмових сходів стоять статуї чоловіка і жінки, які тягнуть за руки неохочих дітей і тримають на повідках собак. За ними йдуть коні, носороги, кимпуруші (істоти напівбожественної природи з головою людини і тілом лева) та верблюди.

Ще якісь неідентифіковані нами руїни.

А тут до землетрусу було святилище Фасідега. Тут тобі і бики, і леви, і, звісно, слони. Присвячений Шиві.

Дурбар-сквер — це дійсно скупчення різних видів мистецтв: різьблення по дереву, кам’яні статуї, металева ковка та багато іншого. Ми провели на площі кілька годин, просто гуляли і розглядали все навколо. Вдосталь намилувавшись красою площі Дурбар-сквер, ми вирішили прогулятися містом. Рухаємося в бік виходу з центральної площі міста.

Проходимо повз залізні бараки, в яких живуть люди, що втратили житло після землетрусу. Не дуже приємне видовище :(

Продається козеня.

Виходимо на торгову вулицю.

Майже на кожному розі можна перекусити місцевою їжею.

Прогулюємося вулицями міста і дивимося, як живуть звичайні непальці.

Практично на всіх вікнах немає скла.

Трохи далі від туристичного центру Бхактапур стає все більш зруйнованим. У всьому місті дуже багато руйнувань від землетрусу.

Його вуличками можна блукати довго, на кожному кроці зустрічаються цікаві храми.

І ось такі статуї.

На вузьких вуличках зустрічаємо домашню живність.

Посеред вуличок лежать купи каміння та цегли.

Замість колючого дроту.

Місцеві жителі потихеньку відновлюють зруйноване житло.

Повз нас часто проїжджали люди на місцевих транспортних засобах, що використовуються для транспортування різних речей і будівельного матеріалу.

Багато людей живуть у напівзруйнованих будинках і спорудах.

Невелике святилище посеред вулиці.

Таке відчуття, що кожна людина чимось зайнята. Судячи з того, як виглядає все місто, виникає відчуття, що ми перенеслися в минуле.

Невеликий городик.

Місцеві жителі працюють.

Проходимо повз незвичайні дерева.

Черговий руїни.

На вулицях малолюдно, туристів тут майже не зустрічаємо.

Ще одне священне місце, на верхівці якого знаходиться лінгам.

Проходимо вздовж залізних «будиночків». Люди живуть тут у повній бідності.

Перекусимо місцевого фаст-фуду. Виглядає це все досить незвично. Тим більше, що школяр, який продав мені ці страви, загорнув їх у листок зі шкільного зошита з оцінками :) Ну гаразд, їсти можна :)

Повертаємося на більш жваву вулицю.

Тут багато кіосків із сувенірами та їжею.

Перекусимо наших улюблених момо і пора рухатися далі.

Читати продовження: Частина III. Покхара.